| |
Аполлоний тианский
- (Греч.) Замечательный философ, родившийся в
Каппадонии приблизительно в начале первого столетия; ревностный
пифагореец, изучивший финикийские науки под руководством
Евтидема; и Пифагорейскую философию и другие учения - у Евксена
из Гераклеи. Согласно принципам этой школы, он оставался
вегетарианцем всю свою долгую жизнь, питался лишь фруктами и
ратениями, не пил вина, носил одеяния исключительно из волокон
растений, ходил босым и позволял бороде и волосам расти
беспрепятственно - как все Посвященные до и после него. Он был
посвящен жрецами храма Эскулапа (Асклепия) в Эгее, и научился
многим из "чудес" в исцелении больных, совершаемых богом
медицины. Подготовив себя к более высокому посвящению пятилетним
молчанием и скитаниями, посетив Антиохию, Эфасс, Памфилию и
другие места, он через Вавилон отправился в Индию; и все его
близкие ученики бросили его, так как боялись идти в "страну чар".
Однако случайный ученик Дамис, которого он встретил в пути,
сопровождал его в путешествиях. В Вавилоне он был посвящен
халдеями и Магами - согласно Дамису, рассказ которого спустя сто
лет переписал некий Филострат. По возвращении из Индии, он
показал себя истинным Посвященным, в то, что эпидемии и
землетрясения, смерти правителей и другие события, им
предсказанные, полностью сбывались. На Лесбосе жрецы Орфея,
позавидовав ему, отказались посвятить его в свои особые мистерии,
хотя они сделали это несколько лет спустя. Он проповедовал
афинянам и жителям других городов чистейшую и благороднейшую
этику, и феномены, им совершенные, были столь же чудесны, сколь и
многочисленны и хорошо засвидетельствованы. "Как это понять",
спрашивает с тревогой Юстин Мученик, "как это понять, что
талисманы (telesmata) Аполлония имеют силу, ибо они предохраняют,
как мы видим, от ярости волн, злобы ветра и нападения диких
зверей; и, в то время, как чудеса нашего Господа сохраняются лишь
в преданиях, чудеса Аполлония очень многочисленны и действительно
проявлены в теперешних делах?.." ("Quecst.", XXIV). Но ответ на
это легко найти в том факте, что после перехода Гиндукуша
Аполлоний был направлен одним правителем в обитель Мудрецов, -
быть может, остающихся там и по сей день, - которые обучили его
непревзойденному знанию. Его диалоги с коринфянином Менипсом
поистине дают нам эзотерический катехизис и раскрывают (если
поняты) многие важные тайны природы. Аполлоний был другом,
корреспондентом и гостем царей и цариц, и ничьи чудесные или
"магические" силы не засвидетельствованы лучше, чем его. В конце
своей долгой и удивительной жизни он открыл эзотерическую школу в
Эфессе и скончался достигнув почти столетнего возраста.
|
|
