| |
Великий пост
- важнейший из многодневных постов, начинается за семь
недель до праздника Пасхи и кончается субботой Страстной седмицы. Великому
посту предшествуют три подготовительные недели. Богослужения, напоминающие о
приближении Великого поста, начинаются в воскресение - в "неделю о мытаре и
фарисее" (Лк. 18; 10-14. Называется по евангельскому литургическому чтению в
этот день). Затем следует сплошная седмица, оканчивающаяся воскресением,
посвященным притче о блудном сыне - "неделя о блудном сыне" (Лк. 15; 11-32.
Называется по литургическому чтению этого дня). Следующее воскресение -
"мясопустная неделя" - посвящено Страшному суду (см. Мк. 16; 9-20), с
понедельника начинается масленица, оканчивающаяся воскресением -
"сыропустной неделей ', в этот день воспоминается изгнание Адама из рая. С
понедельника начинается Великий пост. Молитвословия Великого поста
отличаются покаянным настроением, на всех богослужениях читается покаянная
молитва св. Ефрема Сирина (IV в.) "Господи и Владыко живота моего...". Во
время Великого поста в среды и пятницы, а также в понедельник и вторник
Страстной седмицы и в четверг пятой недели совершается литургия
Преждеосвященных Даров (кроме дня Великой пятницы); по субботам и в шестое
воскресение совершается литургия Иоанна Златоуста; в остальные воскресения,
а также в четверг и субботу Страстной седмицы - литургия Василия Великого; в
понедельник, вторник и четверг литургия не совершается. В первые четыре дня
Великого поста на повечерии читается Великий канон св. Андрея Критского
(VIII в.). Каждое воскресение Великого поста имеет особое воспоминание. В
первое воскресение после литургии совершается чин Торжества православия,
установленный в память восстановления почитания икон в 842 г. в Византии.
Второе воскресение посвящено св. Григорию Паламе, архиепископу города Солунь
(совр. Салоники, Греция), византийскому богослову-исихасту (XIV в.). Третье
воскресение, называемое Крестопоклонной неделей посвящено поклонению Кресту
(поклонение совершается от воскресения до пятницы). Четвертое воскресение
посвящено св. Иоанну Лествичнику, игумену монастыря Синайской горы, автору
"Лествицы" (VI - VII вв.). В четверг пятой недели на утрени снова читается
канон св. Андрея Критского, а также читается канон в память св. Марии
Египетской и ее житие (отчего все богослужение, длящееся несколько часов,
получило название "стояние Марии Египетской"). Суббота пятой недели
посвящена воспоминанию избавления Константинополя в 626 г. от персидского и
аварского нашествия, в память чего читается Великий акафист Пресв.
Богородицы (этот день также называется "Похвала Пресвятой Богородицы" или
"Суббота Акафиста"). Пятое воскресение посвящено св. Марии Египетской,
подвизавшейся в Палестине в VI в. Суббота шестой недели - "Лазарева суббота"
- посвящена воспоминанию воскрешения Лазаря (см. Ин. II; 146). В шестое
воскресение отмечается праздник Вход Господень в Иерусалим. Следующая,
последняя неделя называется Страстной седмицей. О богослужении в эти дни см.
Страстная седмица, Великий четверток, Великий пяток, Великая суббота. Тексты
богослужений Великого поста содержатся в Триоди Постной.
|
|
